НОЭТИКА. Нагваль Око Нагваля


Когда человеку отрывается Таинство Нагваля, наступает момент его выбора – идти по пути Нагваля или вернуть свой Тональ.

Что случится с человеком, если он решит вернуть свой Тональ?” (воп. авт.).

Когда Нагваль решит явиться человеку вторично, человек в этот момент либо отправился по пути Нагваля, либо лелеет свой Тональ. Если человек сделал выбор Тоналя, то Нагваль является ему как Пламень. Дар Таинства трижды окутывает дар Жизни. Забирая Дар Таинства, Нагваль возвращает оба Дара себе. Когда человек повстречает Пламень, он теряет больше чем жизнь. Пламень является человеку лишь однажды.

Если человек выбрал путь Нагваля, он сохраняет себе жизнь?” (воп. авт.).

Вступав на путь Нагваля, и принимая его Таинство, человек перестает жить так, как жил раньше. Он не может сохранить или потерять то, чем не обладает. Теперь он владеет Таинством. Жизнь до того момента, как человек повстречал впервые свою Смерть, представима как тонкая нить. Смерть способна ее перерезать, или сохранить ее целостность. Если человек обрел Таинство Нагваля, ему откроется, что нить его жизни – лишь элемент холста, видеть который он не мог, пока Нагваль ему не открыл сей Дар. В зависимости от выбора, когда человека встречает свой Пламень, его холст может сгореть, тогда человек теряет больше, чем Жизнь. Если человек выбрал путь Нагваля, то Нагваль, явившись человеку вторично, решает открыть ему Дар Око. 

Око позволяет человеку видеть свой Холст?” (воп. авт.).

Если человек обретает в Дар Око Нагваля, то он становится видящим. Он способен видеть все нити Жизни своего Холста… Он способен видеть все нити жизни своего Мира...

Что такое видение?” (воп. авт.).

Пока человек не обрел Дар Око, он использует глаза, чтобы смотреть. Когда Нагваль решает наделить человека Даром Око, человек использует Око, чтобы видеть. Смотреть не значит видеть. Человек, не обладающий даром Око, смотрит, но не видит. Его взгляд обращен внутрь Тоналя, и он видит то, что позволяет видеть его Тональ. Наблюдая  мир глазами, человек находит Мир постоянным. Он сознает мир таким, каким Мир может быть. Видящему открывается Мир так, как видит Мир Нагваль. Он видит суть вещей.

Что такое суть вещей?” (воп. авт.).

В глазах человека Мир предстает таким, каким Мир может быть. Человек, не обладающий Даром Око,  сознает свой Мир, тогда как Мир не принадлежит ему. У Мира есть Суть. Суть – неосознаваемая. Осознание Сути превращает Суть Мира в то, каким Мир может быть. Но тогда Мир теряет свою Суть. Суть – неосознаваемая, Суть можно видеть. Дар Око позволяет видеть Суть.

В чем заключается Дар Око?” (воп. авт.).

Лишь Нагваль способен открыть человеку Дар Око.

Займемся подведением итогов приобретенных знаний. Второй Дар Нагваля – это Дар Око. Если человек достоин, Нагваль наделяет его Даром Око, и человеку открывается видение. Но прежде, чем обрести этот дар, к человеку приходит его Пламень. Стоит отметить, что того, кто боится Смерти, Пламень повергнет в невообразимый ужас. Смерть отбирает лишь Жизнь, а Пламень отбирает гораздо больше, если человек не готов к встрече с Пламенем. Однако, человек, боящийся Смерти, никогда не увидит Пламени, и, наверное, это к лучшему.

Но тот, кто поборол Смерть и обрел Дар Око, не защищен от великого страха и трепета перед Пламенем. Пламень всегда находится рядом с ним, и когда Нагваль решает, что человек готов к встрече с Ним в третий раз, человек встречает свой Пламень.

Что такое Нить Жизни, Холст, Видение, Суть? Давай разберемся по порядку. Нить Жизни – это удачный образ того, чем наделено Сознание любого человека. Ты уже должен быть знаком  с понятием  время, и, наверняка, оно представляется тебе, как нечто протяженное, связывающее цепи событий. Цепь или Нить – это форма восприятия твоей личной памяти. Хотя, на самом деле, Нить – это лишь образное понятие, отражающее суть устройства Тоналя.

Мы привыкли к тому, что события нельзя повернуть вспять. Каждое наше действие заключает в себе выбор. Осознанный выбор происходит всегда единожды. Один и тот же выбор нельзя сделать дважды. Этим отличается наше Сознание. Поэтому мы дорожим своим выбором. Мы опасаемся сделать неправильный выбор, потому что боимся Смерти.

Подумай, почему к Воину Света, обретшему Дар Таинства не страшна больше Смерть? Почему она к нему больше не явится? Потому что Смерть обрывает лишь одну Нить Жизни, в которую человек себя заключает. Воин Света, обретший Дар Таинства не заключает себя в одну Нить Жизни. Он воспринимает множество Нитей – свой Холст. Что это означает? Например, ты еще не обладаешь Дарами Нагваля, тогда любой твой выбор может потенциально привести тебя к смерти. Иногда мы называем это удачей. Удача, что очередной день прошел без происшествий и не унес твою жизнь, разрушив твой Тональ. В этом контексте Воин Света обладает уникальной 100% удачей. Он не может совершить выбор, который привел бы его к Смерти, потому что его Сознание находится над Сознанием обычного человека, а его Жизнь – многомерна. Воина Света невозможно “застать врасплох”, так как он сам может застать врасплох кого угодно.

Но вся радость заключается вовсе не в том, что человек, обретший первый Дар Нагваля, больше не повстречает Смерть, а в том, что он становится готов видеть. Видение – это уникальная способность, совершенно иной способ восприятия мира.

Представь себе игральную кость – обыкновенный шестигранный кубик. Ты бросаешь кубик на стол и наблюдаешь одно из выпавших на нем значений. Знаешь ли ты наперед, какое значение выпадет на кубике? Нет, ты можешь лишь предположить с определенной долей вероятности. Считается, что бросок любого значения кубика равновероятен всем остальным. То есть вероятность выпадения “1” равна вероятности “6”. Однако это абсолютно не так для того, кто бросает кубик. Если Нагваль того пожелает, человек, сколько бы ни бросал кубик, может выбрасывать только одно значение. Человек видящий видит все шесть граней кубика одновременно. Он видит все варианты своего выбора, как одно состояние объекта, который он созерцает.

Обычный человек способен воплотить лишь один вариант броска кубика, а человек видящий воспринимает сразу все варианты. В какой-то степени можно сказать, что он бросает все шесть значений кубика одновременно и выбирает тот вариант, который ему нужен. Человек видящий живет действием, а не памятью. Любое его действие – опережает память.

Это очень важный момент видения. Когда человек смотрит глазами – он воспринимает прошлое, отпечатанное у него в памяти. Человек видящий воспринимает настоящее. Настоящее – на мгновение опережает прошлое, а значит выходит за пределы обычного осознания, и это весьма существенно. Настоящее выходит за пределы Тоналя и им не является, поэтому Видение – это Дар Нагваля.

Суть, как теперь несложно понять, является истинным обликом любого явления. Пока предмет не попал в область Тоналя, пока он не был осознан и запечатлен в памяти, он целостен. Осознание предмета ведет к потере его целостности, так как любое осознание превращает Нагваль предмета в Тональ. Око Нагваля позволят видеть предмет за границами Тоналя. Как выглядят предметы, воспринятые видящими через Дар Око – мы поговорим на практическом занятии.

       Вопросы:

  1. Какие существуют Пути у человека, обретшего Таинство Нагваля?
  2. Каким человек видит Нагваль вторично?
  3. Облик Пламени отличен от облика Смерти? Если да, то чем, на твой взгляд?
  4. Что такое Нить Жизни?
  5. Что такое Холст Жизни?
  6. Опиши, как ты себе представляешь, что происходит, когда Пламень сжигает Холст?
  7. Что такое видение?
  8. Чем видение отличается от обычного зрительного восприятия?
  9. Что человек обретает с Даром Око?
  10. Что такое Суть?

Практическое занятие:

Видение Нагваля

Видение открывает мир, как бесконечность тайны. Видение ни с чем нельзя сравнить. Оно похоже на безграничную свободу, но ты понимаешь свободу не так, поэтому видение не является свободой.

Является ли эта свобода абсолютной и полной отрешенностью от всего, что тебя окружает? (авт.).

Нет. Свобода – это абсолютное и полное причастие ко всему, что тебя окружает в одинаковой степени.

Как же вышло так, что понимание свободы человеком превратилась в полную ее противоположность? (Авт.).

 Ты – человек, ищи ответ внутри себя.

И все же?.. (Авт.).

Человек находится в состоянии отречения от всего, но есть вещи, от которых он отрекся в меньшей степени и воспринимает это как привязанность к ним. Видеть – значит быть в абсолютной степени причастным ко всему Миру.

Похоже ли видение на идею всеобщей Любви? Нужно полюбить весь Мир? (Авт.).

Нет. Человек воспринимает любовь, как привязанность.

А как правильно воспринимать Любовь? (Авт.).

Любовь присуща немногим Сущностям во Вселенной. Любовь – это абсолютная и полная причастность. Любовь – это способ проявления Веды среди людей.

Истинная Любовь способна привести человека к видению? (Авт.).

Есть одна возможность достичь видения через Любовь. Абсолютное и полное причастие ко всему должно быть одинаковым. Любовь в точке равновесия приведет к Свободе. Свобода позволит человеку видеть. Путь Любви для достижения видения – один из самых трудных для людей.

Почему Путь Любви наиболее труден для людей? (Авт.).

Потому что люди воспринимают Любовь, как привязанность. Почти никто из людей не способен Любить.

Каким выглядит мир глазами видящего? (Авт.).

Видящий не смотрит глазами.

Каким предстает мир перед взором видящего? (Авт.).

Как бесконечность тайны.

Что такое – бесконечность тайны? (Авт.).

Тайна – это то, что лежит на вершине, недоступное сознанию человека. Бесконечность тайны – это мир за пределами сознания человека.

Чем отличается мир за пределами сознания человека от мира в пределах его сознания? (Авт.).

Мир в пределах сознания человека – это то, каким мир мог бы быть. Мир за пределами сознания человека – это то, какой мир есть. В сознании человек испытывает глубокую привязанность к миру, и она связывает Мир, и человек наблюдает  неподвижность Мира. Мир перед взором видящего – Свободен. Видящий причастен ко всему Миру. Только в этом случае Мир открывается его взору. Видящий воспринимает мир, как бесконечную тайну, потому что Мир каждое мгновение изменчив и никогда не бывает таким, каким он был миг назад. У Мира нет прошлого, есть только Бесконечная Тайна, отрывающаяся взору видящего. 

Попытаемся приблизиться к пониманию всего вышесказанного, так как осознать то, о чем говорится, невозможно по природе устройства нашего сознания.

Подобралось одно, не самое удачное, но наглядное сравнение, способное наставить на правильный ход мыслей при размышлении над понятием Свобода.

Представь себе две системы заряженных частиц. В одной, положительный заряд находится в центре в окружении других положительных зарядов. В этом случае этот заряд одинаково отталкивается от своего окружения и занимает какую-то равновесную точку.

В другой системе, отрицательный заряд находится в окружении положительных зарядов. В этом случае центральный заряд одинаково притягивается к своему окружению и так же, как и в первом варианте, занимает какую-то равновесную точку, а может быть – ту же самую.

Для внешнего наблюдателя, который на глаз не может определить такую характеристику частицы, как заряд, состояние обоих систем покажется абсолютно идентичным, но на самом деле это не так и ты, как более осведомленный наблюдатель, это видишь и должен понимать.

С этой точки зрения не так просто различить состояние Свободы Тоналя и состояние свободы Нагваля. Но в сущности это два противоположных состояния. Тональ похож на большой валун, лежащий посреди реки. Река омывает камень, и он видит только ту часть реки, которая прикасается к его поверхности. Он не воспринимает реку, как поток. Валун грузен и неподвижен. Он делит поток реки, нарушает его целостность, но река не замечая этого, огибает валун и продолжает свой беспечный бег, как наставляет ее Природа.

В этом случае Видящий уподоблен не гигантскому валуну, а в худшем случае – подвижному неводу, а в идеальном случае он становится водой.

Задание 1. Опиши состояние привязанности. Охарактеризуй его максимально глубоко. Как это состояние находит выражение в твоей жизни?

Задание 2. Опиши состояние причастности. Охарактеризуй его максимально глубоко. Ощущал ли ты когда-нибудь такое состояние? Как оно выражалось в твоей жизни?

Задание 3. Сравни состояние привязанности и состояние причастности? Видишь ли ты их противоположность, о которой поведал Хранитель? Если да, то в чем она находит выражение?

В состоянии видения мир теряет былую ясность. Под ясностью здесь понимается четкое соотношения себя и мира, в котором ты находишься. Когда присутствует ясность, сознание вырабатывает свое отношение к любой детали окружающего тебя мира. Ты осознаешь, что ты любишь и что ненавидишь.

Задание 4. Подумай над тем, что получается в результате неабсолютного причастия к Миру? И может ли такое быть вообще, чтобы причастность к одной части мира было больше, чем к другой? Можно ли отличить неабсолютное причастие от привязанности?

Мир, потерявший ясность, обретает полноту. Представь себе, что окружающий мир напоминает воду в реке. Что это значит? Всем известна поговорка: “Нельзя дважды войти в одну и ту же реку”. Это означает, что состояние реки всегда изменчиво и никогда не повторяется. Побывав в реке, она отражается на тебе  одним состоянием. Мгновение позже это состояние будет другим, и того состояния, которое было – уже не вернуть. Мир в состоянии осознанности – как замороженная вода – лед. Конденсированное состояние того, каким мир может быть.

Мир для видящего теряет определенность. Вещи в нем остаются вещами, но они становятся другими. Если посмотреть на человека взором видящего, но отдающего предпочтение видеть именно человека, то человек будет представлен, как гигантский массив светящихся точек. Точки эти расположены так близко друг к другу, что если не рассматривать детали, а всего человека целиком – они равномерно покрывают некоторый геометрический объем, соответствующий пространственной форме Матричного тела человека, и этот объем воспринимается непрерывным.

Свечение точек отлично от привычного для нас свечения, например, лампочек или любых других источников света. Их свет не излучается, он просто существует. Для ясности, это не свечение, которое распространяется посредством волн с конечной скоростью. Видение воспринимает состояние каждой точки и выражает это состояние как Свет. Точки коллективным образом (фазовым) меняют тип своего свечения, что дает поразительный эффект смены самых разных, невероятных по красоте и глубине, разноцветных узоров и форм, проявляющихся в форме человека.

Если попытаться отдать предпочтение деталям воспринимаемых узоров, то они тут же подхватывают и затягивают в свою глубину, и тогда каждая точка, которая раньше воспринималась как точка, откроется огромной формой, целым миром, по виду напоминающим такое же перетекание одних узоров в другие. В таком состоянии сразу же забываешь о том, что ты созерцаешь именно человека. И это говорит о потере необходимого состояния, которое должно присутствовать для видения.

Описанный опыт видения заключает в себе несколько ошибок.

Задание 5. Опиши, какие ошибки в поведении видящего ты обнаружили? Почему описанная картина не является видением в чистом виде?    

Чтобы лучше понять состояние видящего, необходимо рассмотреть крайний случай, который неплохо понимается практически любым человеком. Когда через призму сознания приходится смотреть на смерть человека, к которому по жизни смотрящий привязан, то он испытывает чувство утраты и сожаления, безмерного горя невосполнимой потери. Видящий, воспринимая смерть человека, видит ее как часть безмерного ансамбля Света, часть ничем не отличающаяся от других частей Мира. Он видит ту же красоту и гармонию процессов, находит их не менее красивыми, чем все остальные.

Но это не значит, что все вещи мира пропадают, вовсе нет, для видящего они остаются. Он без колебаний ориентируется в пространстве, действует безупречно, общается с другими носителями сознания, в том числе и с людьми. Но совсем другой вопрос, как люди воспринимают видящего в тот момент, когда он находится в состоянии видения. Возможно, этот человек может проявиться в нескольких местах одновременно. И можно только гадать о том, в каком месте проявится его сознание. 

Поскольку только Нагваль способен научить тебя видению, то у нас есть возможность только говорить о видении, но не пытаться видеть. Однако тебе нужно знать, что такое видение и быть к нему готовым.

Задание 6. Опиши видящего в состоянии видения глазами обычного человека.

Задание 7. Опиши обычного человека взором видящего в состоянии видения.

Задание 8. Постарайся в состоянии глубокой медитации представить и созерцать картину видения. Лучше всего делать это упражнение на природе, или там, где тебе будет спокойно. Выбери участок окружения и просто созерцай по образу и подобию того, с чем ты познакомился в этой практике. Опиши, что тебе удалось увидеть. Какие возникают сложности созерцания?

Последняя деталь данной практики, требующая особого внимания, это упоминание о Любви, как о способе проявления Веды среди людей.

Задание 9. Подумай, какое тело человека контактирует с Ведическим пространством в МИРЕ СЛАВИ? Как через это тело может выражаться истинная Любовь - как абсолютное причастие к Миру?



Поделиться:

Пожалуйста, оставьте свои комментарии:














Другие книги авторов:

Летопись МидГаРАД Теория Куббитов РАДоМИР - Книга Слави РАДоМИР - Книга Яви РАДоМИР - Книга Веды
РАДоМИР - Книга Здрави РАДоМИР - Книга Прави РАДоСВЕТ - Книга Рода РАДоСВЕТ - Книга Души Новый Человек - СНОВИДЕНИЕ

designed by hyWEB

Радесь © 2008 - 2016